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《通訊/書目》









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【民族問題論文集 序言】

文/張勝彥 ....................〔看目次〕

  「民族國家」(nation-state)是近代世界人群社會最主要的組
成形式,在概念上指稱國家與民族的理想關係為:每個國家係由單一
民族所建構。然而事實上,我們所看到的國際社會是:國家的人為界
線與族群/民族所期待的理想政治邊界,一直存在不一致、甚至相當
大的差距。這種情形,除了肇因於每個國家建國的方式、過程原本不
同,且各個從凝聚、整合到形成的歷史進程也大多不一,以致造成國
境內成員的國家認同程度頗見差異、甚或完全不同,跨國之間也有複
雜糾葛的民族紛爭與自決、分離問題。儘管我們可以用「多族群」或
「多民族」來描繪當代世界的國家內涵,然而當我們面對形成民族問
題的歷史根源與民族情緒時,也不得不同時清理置身其中時所感到的
混淆與不安。                        
  如何讓掌有國家機器的支配族群不以強制手段同化多元族群、如
何讓政治空間的安排滿足少數族群的自決意願、如何撥開民族情緒的
迷霧尊重歷史與事實交相運作的結果……,種種國家與民族、認同與
自決環環相扣互動關係的探索,是台灣歷史學會的主要關懷之一;因
此,繼1997年第一場「史學與國民意識」研討會的探討之後,我們在
1998年 3月所主辦的第二場學術研討會,即以「民族問題」做為研討
主題。                           
  參與討論「民族問題」的學者共有10位,分別具有法學、政治學
、歷史學、民族學與人類學等各種不同的背景;因此他們能從國際法
、民族與國家概念、歷史過程、主觀認同與客觀認定、族群意識等面
向,探討此一近代世界人群社會的重要現象。相關的論文主題,除了
總性、架構性的議題外,主要以不同地區、國家與民族的問題、政策
或制度、事件等,做為具體的討論個案;涉及族群涵括了俄羅斯、朝
鮮人、蒙古、西藏及台灣原住民,時間跨中國明朝到二次戰後的當代
世界,討論內容則由普遍性的基本定義、概念架構、法條章目到特殊
性的國家策略、歷史事件、家族史等,甚至emic vs. etic 的層面都
有觸及。本書就是上述這些討論文章的集結出版。